​【宗岳太極是唯一大鬆大柔的指領式太極拳】
【理技-心得-分享】
【練太極拳一定要知道的出拳角度】
太極拳為了在有限的條件下，
去獲得出拳打擊的最高綜效，
所以在握拳的方法上下功夫，
當然也在出拳的軌跡去鑽研。
 
也因此，
太極拳的出拳角度有別於其他武術。
 
這不是，
為了創造獨特而去故意為之的區別，
而是事實上就是必須如此而傳下的。
 
是因為，
太極拳在＂不用力” & ＂有結構”的技術要求上，
若是在＂出拳＂與＂握拳＂的過程上有稍微的偏差，
就無法產生太極拳無力技術所要發揮的高效益打擊。
 
所以說，
練太極拳除了一定要知道握拳的方式外，
練太極拳還一定要知道出拳的角度才行。
 
統合太極拳的握拳方式以及出拳角度，
可以發現太極拳的打擊技術幾無死角。
 
是的，
這就是知道太極拳出拳角度的優勢。
 
在打擊的接觸面上幾乎沒有死角，
在打擊的軌跡上面幾乎沒有死角，
擁有最大範圍的不動步打擊範圍，
保有最小角度的可動步打擊角度。
 
簡單來說，
就是可以應用在太極拳搶靶技術上，
就是可以馬上取得最佳方位的技術。
 
能應用在搶靶佔位，
絕對是很要緊的事。
 
因為拳諺有說：
「蠢人交手捶還捶，好漢交手位奪位。」
 
這是我們認識出拳角度很重要所切入的觀點，
那您認識的武術對於出拳角度的看法是如何？
 
歡迎留言分享你所認識的武術，
我們一起為見證武術而努力吧。
 
 
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​【宗岳太極是唯一大鬆大柔的指領式太極拳】
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【練太極拳一定要知道的出拳即出刀即出槍技術】
太極拳的出拳觀念中有提到，
太極拳的出拳有高技術、高速度、高威力的效益。

在符合“以槍入拳” & “兵拳合一”的指導原則下，
要能同時滿足“不用力” & “有結構”的技術要求；

所以，
太極拳出拳的各項要求不單單只是為了出這一拳，
而是在這樣的出拳要求下可以使用刀與槍的技術。

太極拳的握拳，
就是拿刀、拿槍的拳；
太極拳的出拳，
就是出刀、用槍的拳。

完全不用因為用刀再學習一次握刀，
也是不用因為用槍再學習一次持槍。

簡單來說，
刀、牌、棍、棒完全是可以信手捻來即用。

這當然不是外表上的那樣，
會握拳、拿刀、持槍就是；
而是有一個統攝的原則在，
讓操作的方式是完全一樣，
唯一不同的是外顯的模樣。

所以說，
我們學習到的握拳以及出拳，
就是可以用的拿刀以及出刀，
也是可以用的持槍以及出槍。

也可以說，
我們學習到的對抗的準備動作，
就是可以拿刀用技的準備動作，
也是可以持槍用技的準備動作。

更可以說，
我們學習到的拳術理論與技術，
就是拿刀用技的理論以及技術，
也是持槍用技的理論以及技術。

出拳、用刀、持槍，
完完全全是一樣的。

這就是我們認識到的兵拳合一，
實實在在徹徹底底的兵拳合一。

所以，
我們太極拳的出拳，
就會是我們的出刀，
也會是我們得出槍。

而這些，
都因為是＂理為一貫＂所貫徹的實踐。
也因此，
持握在手上的兵器也才能是手的延伸，
而不是，
手上拿兵器就可以說兵器是手的延伸。
兩者間，
在外型上非常的相似，
在骨子裡卻完全不同。

您認識的武術也是這樣嗎？

歡迎留言分享你所認識的武術，
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【宗岳太極是唯一大鬆大柔的指領式太極拳】
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【練太極拳一定要知道的對抗動作】
前一篇說到了“握拳”,
免不了也得順道談一下“對抗的準備動作”.

“對抗的準備動作”是一門武術思維的延伸,
舉例來說,

當提到“泰拳”,
就會讓人聯想到“泰拳”給人的印象是側重肘擊與膝擊還有給人的準備動作;

當說到“空手道”,
就會給人刻板的一種印象是“一擊必殺”的打擊力量以及準備的姿勢動作;

當談論“跆拳道”,
就會使人直覺的反應這是一種側重“踢擊技”的打鬥與打擊的準備動作.

所以太極拳也當然有自己風格且獨特的“對抗的準備動作”.

太極拳對抗的準備動作,
是以三體樁為基礎,
要能符合“不用力”與“有結構”的要求,
能適用在“本、卸、拆、變”的用技上.

整體來說, 

太極拳正確的對抗動作,
會讓人有力難施的無奈,
能限制對手擊打的角度,
誘使對手陷入打擊陷阱,
落入內家的對抗策略中.

太極對抗的勢,
自有獨到之處,
制人於無形中,
讓人無法覺察;
是以策略引導,
用高度的思維,
以全面的架勢,
壓制對手打擊.

因此,
對於太極拳對抗的準備動作,
不敢說是能不戰而屈人之兵,
但也是能避其鋒芒抵隙而入,
能充分發揮內家武術的效益.

這是我們認識的太極拳的對抗動作,
不曉得你瞭解的太極拳是否也一樣？

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【練太極拳一定要知道的握拳方式】
每一門武術都一定會有打擊的技術，
作為武術的太極拳當然也有打擊技。

談到打擊技，
免不了就要來談談“握拳”。

各門武術皆會定義自己的握拳方式，
以符合自己武學的用技學理與模式。

當然，
太極拳有符合自己技擊的握拳方式。

太極拳的握拳受到兩個要點的影響，
第一：以槍入拳
第二：兵拳合一
所以太極拳的握拳不同於其他武術。

太極拳握拳還要滿足不用力與結構，
所以握拳的練習有一定的次第要求。

第一：掌指的開謝
第二：展指的內外
第三：拳掌的轉換
第四：手腕的角度
第五：出手的軌跡

依次循序漸進的練習，
方可習得太極的握拳。

表面上看起來，
好像很多要求，
感覺要練很久，
其實並不盡然。

相反的，
這樣的練習不但快，
而且效益非常的高。

因為，
要符合以上所說的，
“以槍入拳” & “兵拳合一”

要滿足上面要求的，
“不用力” & “有結構”

所以，
習得握拳的技術之後，
幾乎不用再多學其他，
即可以用在全面戰技，
摔、打、拿、踢之上。

以上是我們對太極拳握拳的認識與分享，
歡迎留言分享你知道的握拳方式與要求。

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【宗岳太極是唯一大鬆大柔的指領式太極拳】
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【練太極拳一定要知道的出拳觀念】
拳理是檢視練拳內容對錯與否的依據，
所以練拳首先要明白該拳的拳理內涵。

太極拳因為王宗岳祖師的太極拳四論，
有了完整的論述以及精確的操作方式。

作為武術，
在對抗中，
避免不了摔、打、拿、踢的施技，
而談到＂打＂，
太極拳當然也有自己的出拳方式。

太極拳的出拳，
除了要考量打擊效益外，
還要能順隨敵人而走黏，
更要可以進行本卸拆變，
更加要符合分合擊應用。

所以說，
太極拳出手的拳，
一定有不同於其他武術的技術，
才能滿足太極拳多面向的要求。

所以，
太極拳絕對不是軟綿綿的棉拳，
而是有高技巧、高威力、高速度的拳。

講到這，
我想很多人都會說，
不只是太極拳有三高的要求，
(高技巧、高威力、高速度)
不管是哪一種武術也都會有。

是的，
確實是不管哪一種武術也都會有三高的要求，
(高技巧、高威力、高速度)
否則也無法用於對抗、應敵以及自我防衛了。

但不同的是，
太極拳的三高，
是融於分合應用以及本卸拆變之中，
不是分拆獨立存在各個應用變化中。

該怎麼說呢？
舉個例來說，

太極拳的出拳與肘擊是同一件事，
所以太極拳可以不用力完成變打，
也就是說同一手既是出拳也是肘擊。

其他武術的出拳與肘擊是兩個動作，
也就是要以用力的方式來完成變打。

當然，
採取不用力的變打方式或是用力的變打方式，
並沒有什麼對錯，
也是個人的自由。

只是，
若稱太極拳，
就只能是依據太極拳四論而採不用力的變打。

所以，
知道太極拳正確的出拳方式，
將會攸關學習太極拳的效益。

您是否認同呢？

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【拜託！請別再說＂雙重＂是＂要單腳重心＂了】
 
＂雙重＂出自王宗岳祖師·太極第一論·《太極拳論》中，
 
節錄該段原文如下：
立如平準，活似車輪，偏沉則隨，雙重則滯。
每見數年純功不能運化者，率皆自危人制；雙重之病未悟爾。
 
常見有人將
王宗岳祖師《太極拳論》中的＂雙重則滯＂
 
與
 
楊澄甫《太極拳說十要》中的
「虛實能分，而後轉動輕靈，毫不費力；
如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。」
 
混為一談。
 
試想，
若＂雙重＂的解釋是＂雙腳重心＂，
那麼帶入《太極拳論》中，
該段節錄的會變成什麼樣呢？
＂要是雙腳重心就會遲滯停頓＂？？

若＂雙重＂的解釋是＂要單腳重心＂，
那麼帶入《太極拳論》中，
該段節錄的會變成什麼樣呢？
＂要單腳重心才不會遲滯停頓＂？？

這真的是前人要傳下來的意思嗎？？？
 
當然，
還有看過其他許多不同的解釋，
但是，
在這裡想要表達的是，
 
請試著將那些不同版本的詮釋，
帶入《太極拳論》中，
對照前後文的原意，
確認是否解釋得通，
確認是否可以操作。
 
因為，
《太極拳論》表達的內涵，
絕對不是那麼膚淺的內容，
也絕對不會前後文不一致，
更加都是可以操作的技術。
 
所以，
練拳一定要清楚，
千萬不要＂錯把馮京當馬涼＂，
否則投注的時間精力心血只會是付諸流水罷了。
 
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​近日重溫宗長在多年前寫的＂太極拳三體十三勢二十訣＂一文，
實在是心有所感。

當年，
宗長已經將太極拳詮釋的明白清楚，
卻被誤解貶抑。

反觀，
現在眾人所談的內容，
實在是不忍卒睹。

我想，
＂太極拳三體十三勢二十訣＂中有一句話說的就是這樣的狀況吧！
「弟子不明十三勢，逢人不要論太極。」

其實，

更應該說
「弟子不明拳論，逢人勿論太極。」

也可以說
「弟子不識太極拳，逢人勿要論太極。」
​
或者還要說
「弟子不能施太極技，逢人還是別說太極。」

不然，
只會讓太極拳走的更加艱辛。

PS:
＂太極拳三體十三勢二十訣＂依宗長當年公布內容呈現於後不敢有更動

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太極拳三體十三勢二十訣  宗岳門宗師 葉金山作

世人但知太極拳，無人能識十三勢；先天三體十三勢，身法手法腿步法。
身法有四可應敵，掤捋擠按唯我知；手法有四走連環，採挒肘靠是祕傳。
踢腿移步五腿步，進退顧盼定五行；弟子不明十三勢，逢人不要論太極。
掤時身體 X X X ，捋時身體 X X X；擠時身體 X X X，按時身體 X X X。
虛頸鬆顱開肩背，腹腰鬆淨肋間虛；摔打擒化靠腰腳，動腰動肩後動手。
採用  X X X X X，挒用  X X X X X；肘用  X X X X X，靠用  X X X X X。
採挒肘靠連環打，手中六掌加六拳；環中走化直中發，萬千勢架不離它。
先天正環攻可守，先天反環擒又拿；先天連環左應右，首尾相救常山蛇。
需將連環練入體，再將連環沉腳底；搖至一動無不動，連環氣打可無敵。
絞轉旋轉能抖搖，直推橫擺能飄盪；四方上下無死角，克敵致勝皆因此。
進是  X X X X X，退是  X X X X X；顧是  X X X X X，盼是  X X X X X。
定是  X X X X X，勢架轉換 X X X ；進退顧盼閃戰移，中定不移騰蛇起。
移步需知繞環走，踢快猶需論高低；環步當學擺與扣，六腿攻門莫遲疑。
移位腿步隨人盪，不可預先設距離；先天拆手神明技，三式一線是其祕。
動靜應知分合理，陰陽分合是太極；粘著無過無不及，化敵不可任遠離。
獅搖蛇纏兼虎坐，龍形燕翻並鷹啄，熊蹲猴像皆擬態，倏然轉換令人懼。
沉著不移極堅剛，鬆柔不受身輕利；勁起湧泉能蓄發，氣似車輪如放箭。
連環踢打若江河，沾粘連隨隨轉接；見肉分槍貼竿上，敷蓋對吞無敵手。
犯者即仆內家理，一觸即跌太極拳；因敵成勢隨人動，制敵何必有自己。
踢打僅是入門技，推人仍在堂前立；控制敵人英雄法，無形無相証無極。

【宗岳太極是唯一大鬆大柔不用力的指領式太極拳】
【理技-觀念-槍法與棍法之辨】

拳諺有云：槍扎一點，棍打一片．因此常聽人依著這句拳諺解釋，只要是棍法就會打一大片，而槍法就一定是扎一條線．

這樣的說法是不正確的，而且會弱化且限制槍法的施展技術，最終導致槍法技術的流失，而無法一窺“槍為百兵之王”的神妙用技．

因此有必要正視拳諺“槍扎一點，棍打一片．”的本意，才能清楚槍與棍的施技差異．

扎一點，是說將“正力”施加於“挨點（接觸點）”上，因此不管外形是否是“橫的”或是“一大片的”，都是扎一點．

若是，扎一點，是將“非正力”施加於“挨點”上，即便外形是否是“直的”或是“一條線的”，都是打一片．

所以，是槍法或是棍法，並不該以動作的外形來定義的，而是該以是否是用“正力”施加在“挨點”上來區辨的．
​
也唯有清楚知道什麼是“槍扎一點”，才能瞭解《手臂錄》中，吳殳是如何做到“棍棒刀牌，皆成槍法．”的高深且神妙的槍術境界．

否則若單是以外形來區分，吳殳又怎能讓棍棒刀牌皆成槍法呢？

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