巍巍王宗岳浩浩太極拳,千山當俯首不敢忘前賢。
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巍巍王宗岳浩浩太極拳,千山當俯首不敢忘前賢。

太極拳要學甚麼? --- 中和班余遠志

3/19/2017

1 評論

 
我完全可以理解絕大部份的人對於剛柔並濟和必須用力的堅持,
因為幾乎所有的武術都是如此。
 
「無力」的武術,的確是太違背常理和常識。
 
但是......
 
拳論裡說:「斯技旁門甚多,雖勢有區別,概不外壯欺弱慢讓快耳。有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關學力而後有也。察「四兩撥千金」之句,顯非力勝!觀耄耋禦眾之形,快何能為!」
 
這段70個字的敍述,明白表示,「壯欺弱、慢讓快」、「有力打無力、手慢讓手快」,是人與生俱來的能力,不必學也會。
 
那麼太極拳要學的是什麼?
 
太極拳要學的,是反其道而行,反而是「弱欺壯、快讓慢」,「無力打有力,手快讓手慢」,從而做到「四兩撥千金」和「耄耋禦眾」。

這當然不是一件容易的事,要能做到「無力打有力,手快讓手慢」,必須找出「有力」和「手快」的弱點,
再針對這些弱點,找出可以克制這些弱點的方法,然後要找出能訓練學生使用這些方法的訓練功法。
 
這其中的細膩和細緻程度,真的是讓我嘆為觀止,愈學習,愈練習,就愈覺得博大精深,而每當自己有一點點進步時,那種令人雀躍的程度,真的會讓人一練再練,連睡前躺在床上都還在練習,捨不得停止,唯恐感覺跑掉或不見。這個真的是要自己親身去體會到,才知道那種嗞味,文字和言語實在難以形容。
 
也因為老師就是「手把手」的教我們這些「無力技術」,
在這個過程中,老師親身示範、講解、餵勁,糾正我們的......嗯,不止是動作,還有那裡因為用力而卡住,遺漏了那些要注意的要領,要練那些功法可以改善,若用力會怎麼樣......。
 
因為老師比我們鬆柔,一接手,就知道我們的問題所在,直接活生生在我們面前展現「鬆柔」的威力,直接讓我們體會一用力就被「制而後摔打拿踢」。是的,我們學的是要能「摔打拿踢」,而不只是「推手」。
 
這樣的教學和練習,本來就是以「理論和實務合而為一」為準則!
 
宗岳門的太極拳,傳承自楊露禪的大弟子王蘭亭道長,中間經過了周玉祥、吳錦園兩位大師,傳到宗岳門的宗長葉金山先生,傳承的代數少,也因此能保留了原本太極拳的武術的本質,並完整地保留了修鍊原始楊氏太極拳的觀念、功法、拳架和用技法。
 
而這個傳承下來的原始楊氏太極拳,老師教的,就是要我們大鬆大柔不用力,然後教我們如何可以大鬆大柔不用力地「制而後摔打拿踢」。
 
大鬆大柔的太極拳,就是我們生活和生命的一部份,不是空談的理論,而是實實在在的課程和修鍊,讓我們可以一窺老祖宗們傳下來的智慧結晶。
 
[完全鬆柔用技的王宗岳太極拳]
[內家兵拳,盡在宗岳;布武道館與您一起邁向武學之巔。]
1 評論

我選擇宗岳太極的理由---台北中和班余遠志

3/14/2017

0 評論

 
太極拳有它的完整的理論體系:
「人剛我柔謂之走,我順人背謂之黏,動急則急應,動緩則緩隨」。
「左重則左虛、右重則右杳,仰之則彌高,俯之則彌深,進之則愈長,退之則愈促」。
「一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨知人」。
「偏沈則隨,雙重則滯。每見數年純功未能運化者,率階自為人制,雙重之病未悟爾」。
「本是捨己從人,多誤捨近求遠」。
「靜中觸動動猶靜,因敵變化是神奇」。
「仔細留心向推求,屈申開合聽自由」。
「任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤」。
「引進落空合即出,沾黏連隨不丟頂」。
 
在上面這些太極拳論中的敍述,其中就應敵的方面可以看出,太極拳不主張「硬橋硬馬,橋手對撞」,反而是主張,自己是一個不用力的弱者,並且很仔細、認真、深入的去研究和找出,如何可以成為一種「不用力」的武術,如何可以「不用力」的來「制而後摔打拿踢」。所以宗岳門的太極拳有「引落合出」的引落術、有「推托帶領」的連環術、然後還有「串子術」和「罡氣術」,以及其它更進階的技術。宗岳門中也有很多的「鬆柔用技」的功法和技法。而「節節貫串」,或是我們比較常說的「串勁」,並且是鬆柔不用力的「串勁」,是其中一項非常重要的基本要求。
 
我在能「串勁」之前,其實是無法體會宗岳門的「引落術」和「連環術」中所教授的上翻肘、下翻肘、中平肘、反身大纒、推掌、托掌、帶掌、領掌等技法,直到能初步的「串勁」之後,才體會這些技法的要領。
 
臉書上有網友認為:「節節貫串與全身鬆柔是不同兩碼子的事。」
但在我們來說,是要同時兼顧的事。而且,要同時兼顧的,還不只是這樣,在任何動作中的任何一個點,都必須做到「串勁」,都必須做到頂頭懸、涵胸、拔背、沈肩、墜肘、鬆腰、坐胯、抬踵、頂膝,還要指領、捲落......。
 
因為要同時兼顧那麼多項目是如此的困難,所以我們的訓練方法之一,就是在日常生活中,舉手投足,行住坐臥,都要把這些項目融入在其中,讓心、意、氣、力,都習慣如此。太極即生活,生活即太極,是一個非常有趣,又很有成就感的生活方式。我每天花多少時間在練習太極拳,我都無法數得清。
 
太極拳用的方法,和其它武術不太一樣,它挑了一條違反常理和常識的路來走,但這只是乍看之下給人的第一印象,仔細留心向推求,深入瞭解其理論體系和功法、技法後,其實就可以明白,它是很合乎物理和機械原理,也很合乎邏輯的。這也是為什麼身為一個工程師,我把宗岳門發表在網路上的所有文章和影片,都至少看過一遍之後,願意投入學習的主要原因。
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吃火鍋和鬆---台北中和班余遠志

1/18/2017

1 評論

 
昨天去吃火鍋,當去拿加湯的壺時,沒想到湯裝的很滿,一時拿不起來,****,其重量立刻反串回腰和湧泉。這讓我想到,如果有一天,當我拿一根牙籤也可以有這樣的體感時,我的手、身、腳或許可以比較接近王宗岳太極拳論中所說的「一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨知人」的境界

從上宗岳門太極拳的第一堂課開始,就聽到老師和師兄們一直在言談中,提到「串勁」這兩個字。請教老師串勁要怎麼練,得到的答案是「****」。

最近練三勁匯流後,串勁到腰的感覺愈來愈明顯,然後試著在日常生活的行、住、坐、臥都維持這樣節節貫串的體感。

當身體慢慢習慣節節貫串後,拿起一個湯壺,湯壺的重量反串到腰和湧泉,不也是很自然的事?!

真正的「不用力」很難。我們由出生開始,學會拿奶瓶、學會翻身、學會爬,到學會站、會走路、會跑、跳,身體各部份的神經和肌肉已經很自然的會用力去維持身體的平衡。一下子要叫肌肉不用力,肌肉做不來。門內有的師兄是由浮手功來突破「不用力」,我則是由「躭肩」來突破「不用力」。****比較法要點約40字****。

在這個過程中,最吊詭的是,如果手、身、腳無法感覺到在用力,當然就不覺得自己在用力,就會認為自己沒有用力,但實際上,自己身體可能還是有地方在偷偷用力,否則當手指去拿一根牙籤、一張衛生紙或其它更輕的東西時,其重量應該會回串到手、身、腳和湧泉。

******重要觀念(約50字)******,才能「因敵成體」。

「因敵成體」不是對方擺一個招式出來,就出一個相應的招式去破對方的招式。「因敵成體」是當接手時,***約20字要點***,以做到引進、落空,合即出。

猶記得剛開始練引落術時,常被老師糾正:手腕用力了、手肘用力了、肩膀用力了、肩偷跑了、身體先動了、身體怎麼不會動......。那時還不會串勁,所以一直苦惱著,身體到底什麼時候該動?什麼時候不該動?身體動也被糾正,不動也被糾正,還真的有點無所適從。

後來慢慢體會到串勁了,才發現,串勁後,***約50字操作要領***,很容易可以做到外三合。但因為是用了一點力而擰出來的串勁,身體容易犯硬,變成餵勁的師兄要餵給我稍微大一點的力,身體才會動。

現在用「不用力」****,看看手、身、腳能不能愈練愈「輕」,短期目標是要練到「一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨知人」。

當然啦,這麼練,是不會讓我的體重在體重計上有什麼變化,但身體內在的變化,身形的變化,卻是一直默默地、有感地在進化中。

這兩年多來,學到很多觀念和功法,其實身體上的體會、心智上的領悟,遠遠超過上面的文字所能描述。例如很神奇的是,內家有些功法,像是翻筋轉骨和躭肩,練法平淡無奇,乍聽之下,會以為老師在開玩笑,這麼簡單的功法能練出什麼名堂?!但練下去就知道,它的功效非常巨大。只是很多時候,大家選擇不相信練了會有什麼用,就不練了,實在很可惜。

「相信」是很重要的。如果不相信「不用力」能有什麼作用,自然就不會去練習「不用力」,如果不相信「一羽不能加,蠅蟲不能落」是可以做到的,自然就不會以這個做為目標。如果不相信「鬆柔」的存在,又怎能練出「鬆柔」?

說了那麼多,我下次要記得問問火鍋店:「請問牙籤放在那裡?」
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躭肩功法練習心得---中和班余遠志

11/15/2016

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單肩幫助墜肘、肘往前、氣貼背、磨背、上翻肘和沈腳底
單肩是近期幫助我很大的功法,練法很簡單,就是右手掌貼著左胸,手掌朝下;右手肘自然下垂,然後手、肩和背都不要用力,就是擺著。
剛開始覺得,這麼簡單的動作能練出什麼名堂?老師,對不起,我錯了,這麼簡單的動作真的幫助很大。
一、幫助肩、大臂和背不用力
幾年前開始,我發現在開車時,將小臂靠在中央扶手或車門的扶手時,肩和大臂都還是緊的,無法放鬆。後來一直練習用意念去叫肩和大臂放鬆,都還是失敗。直到練了單肩一陣子之後,有一天突然發現,我的手臂放在扶手時,竟然肩和大臂也是不用力的。
現在練單肩時,肘、大臂、肩和背可以輕到感覺重力往下拉,可以感覺肘和肩因重力而往下並對爭,可以感覺背部因為肩往下而被牽動。
二、幫助墜肘和肘往前
但肘需要彎曲時,肘和肩背的相對距離往往很容易變短,失去二爭,從而失去結構並斷勁。單肩可以幫助在肘需要彎曲時,仍維持不用力的二爭之體感,不會後縮,從而維持結構和串勁,不會崩掉。
更進一步是,即使肘不彎曲,手是直的時,不管手是指領往上、往前、往下,仍然可以觀照肘和肩背的二爭,維持結構。
三、幫助動牽往來氣貼背
現在手往前伸,可以牽動背部,感覺是手指尖和脊椎在對爭,肩不見了。
如果是推掌、龍腰的結構,然後定指後移,可以感覺整個右半邊的背部,包著肩胛骨在旋轉。
四、幫助磨背
肩不見,手指尖和脊椎在對爭之後,練磨背的感覺也不同了。
我們練磨背是伸手練,如果手彎曲時,維持單肩、氣貼背和磨背的感覺(手肘往內,維持龍腰),這樣手上受力,即使手是彎的,只要維持磨背的感覺,身體就會因為受力和磨背而轉動。
也就是兩肩和背維持磨背的感覺,手受力,就會讓身體轉動。
因為要隨時維持磨背、氣貼背和單肩的感覺,胸就好像是被肩所涵起來,然後外型和感覺就變成涵胸拔背。
五、幫助上翻肘
上翻肘的滾鑽入方時,一直維持觀照肘和肩背的二爭,當拉肘貼耳時,就變成外上、往外的單肩。即使當手伸到一半就碰到對方的手,定指後移加上氣貼背、仍可以維持肘和肩背的二爭
六、幫助沈腳底
當David師兄拉著我的指尖往下,讓我體會動牽往來氣貼背時,我發現腳底湧泉的壓力變大了,第一次有感體身體像個導體。雖然我目前還沒有辦法感覺到體內有一條勁線串到湧泉,但靠著腳的結構,我發現在練單肩時,食指和中指不要用力、非常輕微的往下微擰一點點,牽動肘往下的同時,湧泉也可以感受到壓力變大。上翻肘拉肘貼耳,推掌和帶掌旋指割脖子時,也一樣可以感覺到湧泉的壓力變大。這中間,我都是練習用維持單肩、墜肘的體感來走軌跡。
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