自從體驗到被動，不用力的(名稱暫隱)軌跡，可以作到往覆折疊時，才知道自己以前對被動，不用力的認知太過膚淺。同時，也對開創跟傳承太極拳的前輩佩服不已。

入宗岳門愈久，愈了解要架構出如此嚴謹的拳理是多麼的不容易，而要發揚光大，將拳理講述清楚，讓人明瞭學習，更是難上加難。

因為很多內在體驗如人飲水，冷暖自知。當自己嘗試要分享時，才了解教跟學真的差了好幾個檔次，對宗岳門的教學系統更是佩服。

其次，

我覺得有明師手把手的教學是件很幸運的事，因為大腦跟身體對體感的認知不同，明明是錯誤的動作，但自己卻無法察覺，不是大腦多想，就是身體多動；通常做對時，都是在無意識的狀態，當你“想要”再現時，就一定做不出來，這是讓人最困擾的地方。

而唯有明師，能一眼就發現問題，即時修正錯誤，讓人少走冤枉路。

學拳要尊師重道，要謙卑，“滿召損，謙受益”，要相信師門傳承跟教理，當你有所懷疑或自滿時，就像吸飽水的海棉一樣，是無法再吸收任何知識的。

當你愈長功時，身體愈能體會老師講的重點，以往只是當成學理記在大腦；
最近的感覺是，當老師點到重點時，大腦的認知跟身體的體感會結合在一起，那種剎那間的明悟很是美妙。

借用孔子說的；吾道一已貫之，學宗岳太極，可依理統攝！

​【分享-心得-新進學員-林先生】
宗岳門太極拳與其他太極拳個人覺得有滿多觀念與教法差異。

在第一次來體驗宗岳太極拳時，
與李館長搭手時有嚇到，
發現館長的軟弱無骨，
整隻手是完全鬆的，
這在外面幾乎是看不太到的。

外面許多老師都要求手上要有棚勁，
或打拳時意守丹田或湧泉，
身型要鬆肩墬肘勾尾閭等；
在學習時教練皆一再強調這些皆不是宗岳門之重點。

初學宗岳門者，
第一告訴你的觀念定是捲落法，
藉由捲落法練習會逐漸感覺到手是可以放鬆的。

外面跟過的太極拳老師皆覺得我手與身是僵的並且無所適從，
都只告訴我手要鬆身要鬆，
從未告知要如何放鬆，
都只說照三餐練拳或每天練兩個鐘頭就能鬆。

但宗岳門教練從未特別強調每天定要練多久或照三餐練，
都一在告知我們用捲落法與正力線觀念，
落實在生活中做對就是練拳，
而非每日耗費時間再打拳架或站樁。

外面許多老師皆強調行拳架或站樁或感覺，
但許多人皆屢屢不得功也，
無法體會老師所講所學。

宗岳太極拳教練皆以物理或身體結構去指導學員，
讓練習者皆能明瞭且不藏私。
希望我能在宗岳門習得可以用且大鬆大柔之太極拳。

[完全鬆柔用技的王宗岳太極拳]
[內家兵拳，盡在宗岳；布武道館與您一起邁向武學之巔。]

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近日重溫宗長在多年前寫的＂太極拳三體十三勢二十訣＂一文，
實在是心有所感。

當年，
宗長已經將太極拳詮釋的明白清楚，
卻被誤解貶抑。

反觀，
現在眾人所談的內容，
實在是不忍卒睹。

我想，
＂太極拳三體十三勢二十訣＂中有一句話說的就是這樣的狀況吧！
「弟子不明十三勢，逢人不要論太極。」

其實，

更應該說
「弟子不明拳論，逢人勿論太極。」

也可以說
「弟子不識太極拳，逢人勿要論太極。」
​
或者還要說
「弟子不能施太極技，逢人還是別說太極。」

不然，
只會讓太極拳走的更加艱辛。

PS:
＂太極拳三體十三勢二十訣＂依宗長當年公布內容呈現於後不敢有更動

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太極拳三體十三勢二十訣  宗岳門宗師 葉金山作

世人但知太極拳，無人能識十三勢；先天三體十三勢，身法手法腿步法。
身法有四可應敵，掤捋擠按唯我知；手法有四走連環，採挒肘靠是祕傳。
踢腿移步五腿步，進退顧盼定五行；弟子不明十三勢，逢人不要論太極。
掤時身體 X X X ，捋時身體 X X X；擠時身體 X X X，按時身體 X X X。
虛頸鬆顱開肩背，腹腰鬆淨肋間虛；摔打擒化靠腰腳，動腰動肩後動手。
採用  X X X X X，挒用  X X X X X；肘用  X X X X X，靠用  X X X X X。
採挒肘靠連環打，手中六掌加六拳；環中走化直中發，萬千勢架不離它。
先天正環攻可守，先天反環擒又拿；先天連環左應右，首尾相救常山蛇。
需將連環練入體，再將連環沉腳底；搖至一動無不動，連環氣打可無敵。
絞轉旋轉能抖搖，直推橫擺能飄盪；四方上下無死角，克敵致勝皆因此。
進是  X X X X X，退是  X X X X X；顧是  X X X X X，盼是  X X X X X。
定是  X X X X X，勢架轉換 X X X ；進退顧盼閃戰移，中定不移騰蛇起。
移步需知繞環走，踢快猶需論高低；環步當學擺與扣，六腿攻門莫遲疑。
移位腿步隨人盪，不可預先設距離；先天拆手神明技，三式一線是其祕。
動靜應知分合理，陰陽分合是太極；粘著無過無不及，化敵不可任遠離。
獅搖蛇纏兼虎坐，龍形燕翻並鷹啄，熊蹲猴像皆擬態，倏然轉換令人懼。
沉著不移極堅剛，鬆柔不受身輕利；勁起湧泉能蓄發，氣似車輪如放箭。
連環踢打若江河，沾粘連隨隨轉接；見肉分槍貼竿上，敷蓋對吞無敵手。
犯者即仆內家理，一觸即跌太極拳；因敵成勢隨人動，制敵何必有自己。
踢打僅是入門技，推人仍在堂前立；控制敵人英雄法，無形無相証無極。

太極拳有它的完整的理論體系：
「人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏，動急則急應，動緩則緩隨」。
「左重則左虛、右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促」。
「一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人」。
「偏沈則隨，雙重則滯。每見數年純功未能運化者，率階自為人制，雙重之病未悟爾」。
「本是捨己從人，多誤捨近求遠」。
「靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇」。
「仔細留心向推求，屈申開合聽自由」。
「任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤」。
「引進落空合即出，沾黏連隨不丟頂」。
 
在上面這些太極拳論中的敍述，其中就應敵的方面可以看出，太極拳不主張「硬橋硬馬，橋手對撞」，反而是主張，自己是一個不用力的弱者，並且很仔細、認真、深入的去研究和找出，如何可以成為一種「不用力」的武術，如何可以「不用力」的來「制而後摔打拿踢」。所以宗岳門的太極拳有「引落合出」的引落術、有「推托帶領」的連環術、然後還有「串子術」和「罡氣術」，以及其它更進階的技術。宗岳門中也有很多的「鬆柔用技」的功法和技法。而「節節貫串」，或是我們比較常說的「串勁」，並且是鬆柔不用力的「串勁」，是其中一項非常重要的基本要求。
 
我在能「串勁」之前，其實是無法體會宗岳門的「引落術」和「連環術」中所教授的上翻肘、下翻肘、中平肘、反身大纒、推掌、托掌、帶掌、領掌等技法，直到能初步的「串勁」之後，才體會這些技法的要領。
 
臉書上有網友認為：「節節貫串與全身鬆柔是不同兩碼子的事。」
但在我們來說，是要同時兼顧的事。而且，要同時兼顧的，還不只是這樣，在任何動作中的任何一個點，都必須做到「串勁」，都必須做到頂頭懸、涵胸、拔背、沈肩、墜肘、鬆腰、坐胯、抬踵、頂膝，還要指領、捲落......。
 
因為要同時兼顧那麼多項目是如此的困難，所以我們的訓練方法之一，就是在日常生活中，舉手投足，行住坐臥，都要把這些項目融入在其中，讓心、意、氣、力，都習慣如此。太極即生活，生活即太極，是一個非常有趣，又很有成就感的生活方式。我每天花多少時間在練習太極拳，我都無法數得清。
 
太極拳用的方法，和其它武術不太一樣，它挑了一條違反常理和常識的路來走，但這只是乍看之下給人的第一印象，仔細留心向推求，深入瞭解其理論體系和功法、技法後，其實就可以明白，它是很合乎物理和機械原理，也很合乎邏輯的。這也是為什麼身為一個工程師，我把宗岳門發表在網路上的所有文章和影片，都至少看過一遍之後，願意投入學習的主要原因。