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回顧＂太極拳非力勝拳＂有感
祖師王宗岳在<<太極拳論>>中，
說了很多太極拳的事實：
「一羽不能加，蠅蟲不能落；
人不知我，我獨知人；
四兩拔千斤，顯非力勝；
耄耋禦眾之形；快何能為？」
祖師王宗岳說：「四兩拔千斤，顯非力勝。」
就是告訴我們，
...........
觀看全文
祖師王宗岳在<<太極拳論>>中，
說了很多太極拳的事實：
「一羽不能加，蠅蟲不能落；
人不知我，我獨知人；
四兩拔千斤，顯非力勝；
耄耋禦眾之形；快何能為？」
祖師王宗岳說：「四兩拔千斤，顯非力勝。」
就是告訴我們，
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【宗岳太極是唯一大鬆大柔的指領式太極拳】
[王宗岳祖師太極四論]
王宗岳祖師以太極四論闡述太極拳，
太極拳的核心哲學《太極拳論》 (王宗岳祖師．太極第一論)、
太極拳的行功訣竅《十三勢行工歌訣》 (王宗岳祖師．太極第二論)、
太極拳的方位技術《十三勢》 (王宗岳祖師．太極第三論)、
太極拳的用技總則《打手歌》 (王宗岳祖師．太極第四論)，
在此之前，
中國歷史上無任何人提出相關於太極拳的著作。
在此之後，
唯有武禹襄大師破解王宗岳祖師的太極第二論-十三勢行工歌訣。
直到現代，
始有宗岳門宗長葉金山完整破解王宗岳祖師的太極四論。
多年的教案與教學整理，
現在的宗岳門太極課程，
能以深入淺出的解說方式，
馬上體感身受的經驗方法，
讓人輕易領略太極拳之美，
讚嘆鬆柔之後的身體奧秘。
[完全鬆柔用技的王宗岳太極拳]
[內家兵拳，盡在宗岳；布武道館與您一起邁向武學之巔。]
王宗岳祖師以太極四論闡述太極拳，
太極拳的核心哲學《太極拳論》 (王宗岳祖師．太極第一論)、
太極拳的行功訣竅《十三勢行工歌訣》 (王宗岳祖師．太極第二論)、
太極拳的方位技術《十三勢》 (王宗岳祖師．太極第三論)、
太極拳的用技總則《打手歌》 (王宗岳祖師．太極第四論)，
在此之前，
中國歷史上無任何人提出相關於太極拳的著作。
在此之後，
唯有武禹襄大師破解王宗岳祖師的太極第二論-十三勢行工歌訣。
直到現代，
始有宗岳門宗長葉金山完整破解王宗岳祖師的太極四論。
多年的教案與教學整理，
現在的宗岳門太極課程，
能以深入淺出的解說方式，
馬上體感身受的經驗方法，
讓人輕易領略太極拳之美，
讚嘆鬆柔之後的身體奧秘。
[完全鬆柔用技的王宗岳太極拳]
[內家兵拳，盡在宗岳；布武道館與您一起邁向武學之巔。]
《王宗岳祖師．太極第一論．太極拳論》
太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨屈就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。
虛靈頂勁，氣沉丹田；不偏不倚，忽隱忽現；左重則左虛，右重則右杳；仰之則彌高，俯之則彌深；進之則愈長，退之則愈促；一羽不能加，蠅蟲不能落；人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而後有也。察「四兩撥千金」之句，顯非力勝！觀耄耋禦眾之形，快何能為！
立如平準，活似車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功不能運化者，率皆自為人制；雙重之病未悟爾。
欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘。陰不離陽， 陽不離陰。陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是捨己從人，多誤舍近求遠。所謂：「差之毫釐，謬以千里」，學者不可不詳辨 焉，是為論。
王宗岳祖師所著之太極拳論，處處可見鬆柔用技；焉敢質疑鬆柔，焉能不鬆不柔。
《王宗岳祖師．第二論．太極十三勢行工歌訣》
十三總勢莫輕識，命意源頭在腰隙。變轉虛實須留意，氣遍身軀不稍痴。
靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇。勢勢存心揆用意，得來不覺費功夫。
刻刻留心在腰間，腹內鬆靜氣騰然。尾閭正中神貫頂，滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求，屈伸開合聽自由。入門引路須口授，功用無息法自休。
若言體用何為準，意氣君來骨肉臣。詳推用意終何在？益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切義無遺。若不向此推求去，枉費工夫遺歎息。
王宗岳祖師所著之太極十三勢行工歌訣，處處可見鬆柔用法；怎敢質疑鬆柔。
《王宗岳祖師．太極第三論．太極拳十三勢》
太極拳，一名「長拳」，一名「十三勢」。
長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。十三勢者，掤、履、擠、按，採、列、肘、靠，進、退、顧、盼、定也。
掤、履、擠、按，即坎、離．震、兌，四正方也；採、列、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也。此八卦也。
進步、退步、左顧、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之，曰「十三勢」。
王宗岳祖師所著之太極拳十三勢，處處可見手、身、步定義；焉敢妄自揣測。
《王宗岳祖師．太極第四論．太極拳打手歌》
掤履擠按須認真，上下相隨人難進。
任他巨力來打我，牽動四兩撥千金。
引進落空合即出，粘連黏隨不丟頂。
王宗岳祖師所著之太極拳打手歌，處處可見鬆柔用技法；怎敢不鬆不柔。
王宗岳祖師的太極四論，
明白清楚的定義十三勢、鬆柔法則以及鬆柔用技法。
深入淺出的表達太極拳內涵與要義，因此符合太極四論才是太極拳。
所以說，
不能片面以外形、動作、速度、名稱、傳承等因素來當作是否為太極拳的判斷準則。
打慢的拳不一定就是太極拳，
而打快的拳也不一定就不是太極拳；
必須依理依法，
端看是否符合王宗岳祖師的太極四論而定。
所以說，
太極十三勢行工歌訣中的「益壽延年不老春」一語，
指的也是符合王宗岳祖師太極四論的太極拳，
並非是名為太極拳的太極拳。
因此說，
為了強身、健體而學習太極拳，
或是為了自衛、防身而學習太極拳，
又或者是為了窺看太極文化之美而學習太極拳，
都一定要找能正確解說宗岳四論、實際操作宗岳四論的宗岳門太極拳；
幫助你認識學習真傳的太極拳。
[王宗岳祖師的太極四論，處處可見鬆柔理技；焉敢質疑鬆柔，焉能不鬆不柔。]
[內家兵拳，盡在宗岳；攜手助你邁向武學之巔。]
武禹襄 太極拳解
解的是"王宗岳太極拳論" 還是 "張三丰太極拳經"，二者之辨關乎太極成就，不可不慎。
武禹襄又註有"太極拳四字不傳密訣"
敷：敷者，運氣於已身，敷布彼勁之上，使不得動也。
蓋：蓋者，以氣蓋彼來處也。
對：對者，以氣對彼來處，認定準頭而去也。
吞：吞者，以氣全吞而入於化也。
此四字無形無聲，非懂勁後，練到極精地位者，不能知全。是以氣言，能直養其氣而無害，使能施於四體，四體不言而喻矣
所以說
學太極拳者，要辨太極拳論與太極拳經之別
習太極拳者，要知有敷、蓋、對、吞四秘訣
知太極拳者，要會用敷、蓋、對、吞四技術
會太極拳者，要懂得敷、蓋、對、吞四理論
懂太極拳者，要神明敷、蓋、對、吞四字訣
如此損之又損、精益求精，不斷向上提升，方能一窺堂奧。
[內家兵拳，盡在宗岳；攜手助你邁向武學之巔。]
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宗承道脈傳絕藝；岳踞龍岡階神明。
"宗"字輩為第一代，宗岳門創建人 --- 宗長 葉金山
"承"字輩為第二代，宗長親授弟子 --- 李健儒等25人
"道"字輩為第三代，二代弟子傳人 --- 本館目前已有余振喨、李憲璋、張育薰、張文興、黃揚智、畢博欽、鄭仰傑等取得教練資格
其他輩份，依此類推。
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