【宗岳太極是唯一大鬆大柔的指領式太極拳】
【理技-觀念-分享】
【為何要罡氣By館長李健儒】
依傳承功法整理下來的宗岳四術(引落術、連環術、串子術、罡氣術),
保持原汁原味的古法,
更加入了現在科學的教學系統。
同時兼顧了古法的傳承,
以及教學上最佳的效益。
所以宗岳四術的學習是有次第的,
是為了優化教學、傳承而設立的。
不表示應敵時就一定該採用哪一術,
每一術法在任一時刻都是時時存在。
引落術、連環術、串子術容易依名稱聯想個大概,
罡氣術則因涉及到黏角、黏軌等專精的技術細節,
所以比較難以讓人明白罡氣術所要表出來的精隨。
館長試著以較為淺顯易懂的方式來加以說明,
期望能讓更多的學員了解罡氣術是要練什麼。
暫時忽略黏角、黏軌等較為精深的技術,
先單純以靜態的方式呈現罡氣點就可以;
此時若能調出最強的罡氣正力的接觸點,
則可以體感到該接觸點可不受對方的力。
所以可以簡略的說,
罡氣,
最為基礎的要求是---不受來力,
也是罡氣要練出來的效益之一。
有了可不受力的基礎罡氣,
即可以融入黏角、黏軌來進行黏控。
所以學習太極拳,
必定要有罡氣術。
與罡氣相反的,
是接觸點受力。
只要接觸點有受力,
表示敵我雙方用力,
也就是你知我而我也知你,
這違反了《王宗岳祖師.太極第一論.太極拳論》中,
「人不知我,我獨知人。」的要求。
館長這邊舉個簡單的驗證方式,
可以容易的體驗到你知我而我也知你;
找個師兄壓制你的小手臂,
用你被壓制的小手臂往前,
壓制方的師兄要盡量不讓,
這時你將會發現你的動作,
不管如何動對方都會知曉,
從而加以針對應付阻擋著。
這個過程就是用力,
也就是你知我我知你,
整個過程就是反應而非順應。
有了這個體感後,
再比較館長操作的感覺。
這兩種反差極大的感受,
就是有了罡氣而不受力,
以及沒有罡氣而受了力。
所以學習太極拳,
必定要會罡氣術;
太極拳,
真的可以不用力,
真的不可以用力。
[完全鬆柔用技的王宗岳太極拳]
[內家兵拳,盡在宗岳;布武道館與您一起邁向武學之巔。]
【理技-觀念-分享】
【為何要罡氣By館長李健儒】
依傳承功法整理下來的宗岳四術(引落術、連環術、串子術、罡氣術),
保持原汁原味的古法,
更加入了現在科學的教學系統。
同時兼顧了古法的傳承,
以及教學上最佳的效益。
所以宗岳四術的學習是有次第的,
是為了優化教學、傳承而設立的。
不表示應敵時就一定該採用哪一術,
每一術法在任一時刻都是時時存在。
引落術、連環術、串子術容易依名稱聯想個大概,
罡氣術則因涉及到黏角、黏軌等專精的技術細節,
所以比較難以讓人明白罡氣術所要表出來的精隨。
館長試著以較為淺顯易懂的方式來加以說明,
期望能讓更多的學員了解罡氣術是要練什麼。
暫時忽略黏角、黏軌等較為精深的技術,
先單純以靜態的方式呈現罡氣點就可以;
此時若能調出最強的罡氣正力的接觸點,
則可以體感到該接觸點可不受對方的力。
所以可以簡略的說,
罡氣,
最為基礎的要求是---不受來力,
也是罡氣要練出來的效益之一。
有了可不受力的基礎罡氣,
即可以融入黏角、黏軌來進行黏控。
所以學習太極拳,
必定要有罡氣術。
與罡氣相反的,
是接觸點受力。
只要接觸點有受力,
表示敵我雙方用力,
也就是你知我而我也知你,
這違反了《王宗岳祖師.太極第一論.太極拳論》中,
「人不知我,我獨知人。」的要求。
館長這邊舉個簡單的驗證方式,
可以容易的體驗到你知我而我也知你;
找個師兄壓制你的小手臂,
用你被壓制的小手臂往前,
壓制方的師兄要盡量不讓,
這時你將會發現你的動作,
不管如何動對方都會知曉,
從而加以針對應付阻擋著。
這個過程就是用力,
也就是你知我我知你,
整個過程就是反應而非順應。
有了這個體感後,
再比較館長操作的感覺。
這兩種反差極大的感受,
就是有了罡氣而不受力,
以及沒有罡氣而受了力。
所以學習太極拳,
必定要會罡氣術;
太極拳,
真的可以不用力,
真的不可以用力。
[完全鬆柔用技的王宗岳太極拳]
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